 En los actuales movimientos que se están llevando para imponer las creencias de los hombres por medio de la legislación de cada nación se puede observar que, “La sustitución de los mandamientos de Dios por los preceptos de los hombres no ha cesado. Aun entre los cristianos, se encuentran instituciones y costumbres que no tienen mejor fundamento que la tradición de los padres.
Tales instituciones, al descansar sobre la sola autoridad humana, han suplantado a las de creación divina. Los hombres se aferran a sus tradiciones, reverencian sus costumbres y alimentan odio contra aquellos que tratan de mostrarles su error. En esta época, cuando se nos pide que llamemos la atención a los mandamientos de Dios y la fe de Jesús, vemos la misma enemistad que se manifestó en los días de Cristo. Acerca del último pueblo de Dios, está escrito: “el dragón fue airado contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra los otros de la simiente e ella, los cuales guardan los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de jesucristo.” [DG 363]
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El día de reposo es una institución que proviene desde la creación “Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. Y bendijo Dios el día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda obra que había hecho en la creación.” [Génesis 2:2,3] El mandamiento “Acuérdate del día sábado para santificarlo” [Exodo 20:8] es un deber del hombre con el Creador y “ningún hombre, aunque sea rey, sacerdote o gobernante, tiene derecho a colocarse entre Dios y el hombre.” [ 2JT 397] Las leyes que obligan a descansar en día domingo son anticristianas, se colocan entre el Creador y sus criaturas.
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Guardar el “día de descanso” es un deber que incumbe solo en la esfera del hombre con el Creador, es decir un deber de conciencia. Ninguna ley debe obligar a descansar en un determinado día porque al hacerlo contradice el mandato de Jesús “Dad, pues a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios.” [mateo 22:21] Ninguna autoridad internacional, ni nacional,, o regional pueden obligar por medio de la ley a guardar un “día de descanso” determinado.
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A finales del siglo XIX en EE.UU se estaba obligando en algunos estados a las personas mediante multas y cárcel a descansar en día domingo. En 1888 se propuso una ley nacional que hiciera lo mismo pero la intervención oportuna guiada por la providencia impidió tal medida opresiva.
Entre los movimientos que se hicieron para enfrentar esta amenaza se cuentan el liderazgo de Joseph Waggoner en las elecciones estatales de 1882 en California, los adventistas del séptimo día hicieron presencia ante las convenciones de los partidos Republicano y Demócrata para que derogaran la ley
que obligaba a descansar en domingo y al ganar el partido demócrata así se logró.
En 1888 cuando se propuso una ley que obligaba el descanso dominical en toda la nación, se desarrollo una movilización que logró recoger 250.000 firmas de personas que se oponían a tal medida, superando 10 veces el numero de adventistas para la época, es decir las firmas provenían mayormente de personas simpatizantes con la libertad de conciencia.
Se sugirió a los adventistas de séptimo día que aunque no debían trabajar en domingo para desafiar las leyes, si fueron urgidos a no disfrazar su fe escuchando la sugerencias de que “ante las multas o penas por trabajar en domingo se quedaran callados no exponiendose trabajando y de esa manera se evitaban problemas con la ley y en su corazón no guardarían el domingo.” Se les instó a ser como Daniel quien ante el decreto real que prohibía orar a un dios diferente del rey, este profeta cuando supo del edicto entró en su casa, y abiertas las ventanas se arrodillaba tres veces a día y oraba. [Daniel 6:10]
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En diciembre de ese año Alonzo T. Jones fue ante el congreso de la nación norteamericana oponiendose a las leyes domicales estatales y nacionales, su argumento básico fue el desarrollo del principio de Cristo en mateo 22:21, y señalo a las leyes estatales y al proyecto de ley dominical nacional como leyes anticristianas. [click]
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